Πόλεμος! Λέξη και πράξη απεχθής. Στην ιστορία του ανθρώπου επί της γης, χιλιάδες πόλεμοι προκάλεσαν τον θάνατο, τις αρπαγές και τους βασανισμούς εκατομμυρίων ανθρώπων, κατά κανόνα αθώων και άσχετων με τους αίτιους των πολέμων. Αν θέλουμε να πιστεύουμε πως ο άνθρωπος είναι ο εκλεκτός του Θεού και κατ’ εικόνα και ομοίωσή του, οι πόλεμοι δεν το επιβεβαιώνουν.
Όμως οι πόλεμοι είναι γενικά κατάρα; Το ιδανικό είναι να είμαστε άοπλοι, με τα σύνορα αφύλακτα και να καλωσορίζουμε κάθε επιδρομέα, στο όνομα της ειρήνης; Όχι, φυσικά. Γιατί, εκτός από τους καταδικαστέους και...
απαράδεκτους επιθετικούς πολέμους, υπάρχουν και εκείνοι που επιβάλλεται να γίνονται για να αμυνθούν οι λαοί απέναντι στους εχθρούς που τους επιτίθενται για να τους υποδουλώσουν, για να τους εξοντώσουν, για να τους αφαιρέσουν όλα τα δικαιώματα που είναι πλέον διεθνώς κατοχυρωμένα, όπως της ελευθερίας, της αυτοδιάθεσης, της δημοκρατίας και της ισότητας. Αυτοί οι πόλεμοι είναι αμυντικοί και είναι ιεροί. Οι αμυντικοί πόλεμοι, η υπεράσπιση της πατρίδας και των δικαιωμάτων των ανθρώπων είναι υπόθεση ιερή.Όμως, πέρα από αυτούς τους πολέμους, τους αμυντικούς, ιεροί είναι και οι εθνικοαπελευθερωτικοί πόλεμοι. Αυτοί που γίνονται όταν ένας λαός είναι σκλαβωμένος και αγωνίζεται, δια των όπλων, να διώξει τον κατακτητή του και να απελευθερωθεί –όπως ήταν ο αγώνας των Ελλήνων το 1821. Και αυτοί οι πόλεμοι, για την απελευθέρωση ενός λαού, είναι επίσης ιεροί.
Όχι λοιπόν, και κατάρα στους επιθετικούς πολέμους, και ναι, και συμπαράσταση στους αμυντικούς και στους απελευθερωτικούς πολέμους.
Επίσης, ως τρίτοι, ως παρατηρητές, δεν είναι πάντα σωστό να κρατάμε ίσες αποστάσεις και να λέμε απλά: σταματήστε τον πόλεμο. Ίδιοι απέναντι στον θύτη και απέναντι στο θύμα. Τι ζητάς εισβολέα στο ξένο κράτος; Τι το καταστρέφεις; Τι σκοτώνεις κόσμο και μαζί χάνονται και τόσοι δικοί σου; Όχι απλά σταμάτα τον πόλεμοι, αλλά να τιμωρηθείς για την πρόκλησή του! Έτσι, κ. Πούτιν;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου